Navelstreng

Naam: Zeth Mustamu (48)
Beroep: predikant bij de Molukse Evangelische Kerk

,,Vorige maand was het precies een jaar geleden dat de eerste rellen op Ambon uitbraken. In tal van steden werden diensten gehouden. Ik leidde er zelf ook een. Wat ik de gemeenteleden vanaf de kansel meegaf? Dat er geen joodse, christelijke of islamitische god bestaat. Nee: één god voor alle mensen. Wij moeten met elkaar zien te leven - hoe moeilijk dat soms ook is.

,,Een navelstreng verbindt mij met de Molukken. De pijn daar voel ik hier in mijn buik. Wat er nu gebeurt, maakt mij in- en intriest. Moe, maar niet moedeloos. Ik weet dat er een einde komt aan het geweld.

,,De oplossing moet deels worden gezocht in internationale interventie. Maar ook in de Molukse moeders, die nu worden ondergebracht in vluchtelingenkampen. Terwijl hun mannen elk teken van leven vernietigen, proberen deze islamitische en christelijke vrouwen gezamenlijk een uitweg te vinden. Ze leven bij en door elkaar, eten van hetzelfde voedselpakket. Hun kinderen lopen niet met kapmessen of geweren rond, maar spelen vreedzaam met elkaar.

,,'Het grootste geweld is het geweld tegen geweldloosheid', zei Mahatma Gandhi. Ik ben het roerend met hem eens. Ik ben tegen de inzamelingsacties van Nederlands-Molukse christenen voor wapens voor geloofsgenoten op de Molukken. Ik weet dat het gebeurt. Maar christenen en moslims in Nederland mogen zich niet tegen elkaar laten uitspelen. Zij vormen het laatste sprankje hoop voor Molukkers daar. Via Nederland, zo bidden velen, wordt uiteindelijk een uitweg gevonden.

,,Nederland heeft de morele plicht zich in het conflict te mengen. Na 350 jaar een land te hebben uitgeknepen, kun je niet je ogen dichtknijpen. Er is geen land dat de etnische groepen in Indonesië zo goed in kaart heeft gebracht als Nederland. En juist Nederland blijft afzijdig.''

DANIELLE PINEDO